توما الأكويني والبراهين الخمسة

 توما الأكويني والبراهين الخمسة

مثل هذه الحجة القديمة ليست جيدة لأنها قديمة جدًا، ولا هي سيئة لأنها قديمة، لقد كانت للتو قيد المناقشة والدراسة لفترة طويلة وتم بالتأكيد تعزيزها وتكرارها، كما تم تفنيدها والهجوم عليها، هنا هو هجوم آخر: السؤال حشو ومحدود: هل الله موجود؟

لنفترض أننا نناقش نوعًا واحدًا من الإله. لدي إله آخر مختلف، في الواقع، آلهة أخرى، لذلك أنا لا أدخل في هذا الجدل حول إله توحيدي أو توحيدي واحد. لقبول هذا النقاش، يجب أن أتمسك بالله، الموضوع الوحيد في هذا السؤال، مع استبعاد فرضية الإله الوحيد، إما أنسحب أو أطرد من هذه الطاولة.

ما شاء الله تناقشون

أنا لا أعترف بهذا الإله الفريد، لذلك فإن الإله الفريد لا يمكن أن يوجد إلا لأولئك الذين يقبلون الجدال حول إلههم الوحيد، ولكن بالنسبة لأولئك الذين لديهم آلهة أخرى كثيرة، لا يمكن حتى إجراء هذه المناقشة.

لذلك أسألك ما هو إلهك الفريد هذا، كيف تصفه حتى أتمكن من معرفته والتعرف عليه؟

وأخيرًا أسأل ما معنى الوجود؟

إن حجج القديس توما الأكويني الخمس حول الأدلة الدامغة على وجود الله غير قابلة للإثبات ولا يمكن الطعن فيها؛

1- لكل شيء بداية؛

2- لكل شيء سبب؛

3 - لكل شيء هدف؛

4 - كل شيء يتدفق باستمرار من حالة إلى أخرى؛

5- كل ما هو موجود خلق وسينتهي يوما ما.

من أين تأتي هذه وهل يمكن إثبات هذه المفارقات الواضحة؟

إنها مجرد تلاعب بالألفاظ دون أي معنى تجريبي أو معرفي، بل فقط الحس السليم والحدس اللاهوتي.

التأكيدات الذاتية التي تخفي فقط قياسًا خاطئًا لأسلوب سفسطائي لا يمكن إنكاره مسبقًا، مع عبارة "لا توجد حقيقة مطلقة"، تم رفض هذه العبارة كونها صحيحة؛ مثل عبارة "مت" فهي موجودة في النحو ولكنها خالية من المعنى الواقعي، مع أنها مثالية نحويا ودلاليا.

هذه ألعاب لغوية متساهلة في الشعر لسحر الزيمولا.